2017考研的各位同学已经进入了复习备考的强化阶段，在此阶段各位考生需要总结整理重点知识，下面就是考研资源小编整理的新闻传播硕士考研外国新闻史重要知识点，供各位考生参考。

　　14、万维网

　　万维网(亦作“Web”、“WWW”、“'W3'”，英文全称为“World Wide Web”)，是一个由许多互相链接的超文本组成的系统，通过互联网访问。 在这个系统中，每个有用的事物，称为一样“资源”;并且由一个全局“统一资源标识符”(URI)标识;这些资源通过超文本传输协议(Hypertext Transfer Protocol)传送给用户，而后者通过点击链接来获得资源。万维网联盟(英语：World Wide Web Consortium，简称W3C)，又称W3C理事会。1994年10月在麻省理工学院(MIT)计算机科学实验室成立。万维网联盟的创建者是万维网的发明者蒂姆?伯纳斯-李。万维网并不等同互联网，万维网只是互联网所能提供的服务其中之一，是靠着互联网运行的一项服务。

　　15、蒂姆·伯纳斯·李

　　蒂姆?伯纳斯?李(Tim Berners-Lee)爵士(1955年出生于英国)是万维网的发明者，互联网之父，英王功绩勋章(OM)获得者，不列颠帝国勋章(OBE)获得者，英国皇家学会会员，英国皇家工程师学会会员，美国国家科学院院士。1989年3月他正式提出万维网的设想，1990年12月25日，他在日内瓦的欧洲粒子物理实验室里开发出了世界上第一个网页浏览器。他是关注万维网发展的万维网联盟的创始人，并获得世界多国授予的各个荣誉。他最杰出的成就，是免费把万维网的构想推广到全世界，让万维网科技获得迅速的发展，深深改变了人类的生活面貌。

　　万维网创始人

　　蒂姆·伯纳斯·李的名字远没有比尔?盖茨响亮。但他却是互联网行业经营者和全世界互联网迷的偶像。 l990年，伯纳斯?李在当时的NEXTSTEP网络系统上开发出世界上第一个网络服务器和第一个客户端浏览器编辑程序，之后启动了万维网并成立了全球第一个WWW网站。这位1955年出生于伦敦的物理学家，是万维网的创始人。 如今，WWW、HTTP、URL等词语成了人们习惯的日常用语，万维网正在日益深刻地改变人们工作、娱乐、交流思想和社交的各种方式，并影响到人们生活的几乎每个领域。从某种程度上讲，万维网诞生的意义并不亚于印刷术、电话等发明对人类历史的深远影响。

　　伯纳斯?李的发明改变了全球信息化的传统模式，带来了一个信息交流的全新时代。可是，伯纳斯?李并没有为“WWW”申请专利和限制它的使用，而是无偿地向全世界开放，为互联网的全球化普及翻开了里程碑式的篇章，让互联网走进千家万户。也就是说，为互联网的普及，伯纳斯·李放弃了自己本可以获得的天价的财富，更进一步说，他本可以在财富上与比尔·盖茨一决雌雄的。

　　16、媒介环境学

　　媒介环境学由尼尔?波兹曼创建。该理论学派从麦克卢汉的“媒介即讯息”出发，研究媒介在社会中的作用。媒介环境学(Media Ecology)是20世纪30年代在北美萌芽，在70年代形成发展起来的一个传播学派。经过三代学者的努力，它已成为与经验学派和批判学派鼎力的第三学派。探究媒介与人类社会文化的关系。作为媒介研究领域之一，媒介环境学的独特性表现在将研究重点放在研究传播技术本质或内在的符号和物质结构如何对文化导致深远的微观及宏观的影响。加拿大多伦多学派和纽约学派。

　　媒介环境学(media ecology)这个术语由麦克卢汉(Marshall McLuhan，1911-1980)创造，但他没有公开使用。1968年，尼尔?波斯曼(Neil Postman，1931-2003)首次公开使用这个术语。1970年，波兹曼接受麦克卢汉的建议，在纽约大学创建媒介环境学的博士点。波兹曼认为，媒介是复杂的讯息系统，媒介环境学试图揭示其隐含而固有的结构，揭示媒介对人的感知、理解和感情的影响。

　　17、媒介决定论(麦克卢汉的观点)

　　“媒介决定论”被许多人所嗤之以鼻，有人认为这个词本身就是对麦克卢汉等人的批评，这是一种误解，“媒介决定论”实际上是在前人“机器的蚕食”这一论点的基础之上，深入思考了人、媒介、文化、社会这四者的关系上得来的。在媒介环境学派之中，关于这一论调又分为硬决定论、软决定论和文化/技术共生论。硬决定论认为技术史必然的社会变革的首要决定因素;软决定论认为社会的发展变革中虽然媒介使事件发生，但时间的形态和媒介的冲击却是其他因素的结果，而不是正在使用之中的信息技术的结果;文化与技术共生论认为人类文化是人与技术或媒介间断的互相依存因而相互影响的互动关系。

　　因此，媒介决定论绝不是一个简单的极端命题，媒介以其特有的符号系统制约和改变人的认识能力和思维方式，进而影响到文化构成和特点，媒介的决定是以一种潜移默化地方式实现的。

　　尽管不能说媒介决定论绝对正确，但至少其中包含有肯定的成分。媒介决定论不是没有考虑人，而正是由于考虑了人，才关注到人和人创造的文化是如何在不知不觉中被媒介塑造的。

　　在网络时代，关于技术和人的争论还在继续。

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